1528年,船停泊在章江河畔,王阳明从梦中醒来。
他更换了衣冠,倚着一个侍从坐正后,气若游丝地跟弟子周积说:我走了。
周积泪如雨下,询问道:老师有何遗言?
王阳明用最后的一点力气笑着说:此心光明,亦复何言?
人生已修行圆满,已别无所求。
他说过:吾辈用功,只求日减,不求日增。
能从普通人成长为圣人,皆因为王阳明在简、减两字上下功夫。
01
离愁绪
弟子问王阳明如何清除心中的杂草。
王阳明回答说:
草有妨碍,理亦宜去,去之而已;偶未即去,亦不累心。
若着了一分意思,即心体便有贻累,便有许多动气处。
杂草有害,当然要清理掉。但是如果偶尔没有清除干净,也不要放在心上。
你越在意心就会越乱,盯着那一块未除的杂草,杂念就又生出来了。
正德元年,王阳明被贬为贵州龙场驿丞。
龙场位于万山丛棘之中,瘴气弥漫,环境恶劣。
有一次,王阳明偶遇一位小官,带着儿子仆人。
三人见这里荒无人烟,山路崎岖难走,心生愁怨。
两天后几人便相继离世。
王阳明听闻这个消息,可怜三人的同时,也不由感慨:忧郁攻其心,岂有不死之理?
很多时候,人不是败给环境,而是先败给自己的千愁万绪。
扫掉心上的垃圾,保持达观心态,任风雨再大,也能保持一份淡然。
王阳明形容过自己的处境:
危栈断我前,猛虎尾我后;倒崖落我左,绝壑临我右。
科举失败,数次贬谪,百姓唾骂,奸臣刁难……他受尽了命运的折磨。
可是落第后,父亲想要开导他不要放心上,他自己笑道:世人以不登第为耻,我以不登第却为之懊恼为耻。
被贬龙场时,山路难走,官粮时常供应不上,他自己开荒种地,还写下一首《西园诗》,津津有味地讲述自己种菜的过程。
养心贵以静,淡泊宜于性。
把情绪关在心门外,不忧不惧,自然能在兵荒马乱的生活中且行且歌。
02
舍执念
佛教认为痛苦的根源,就在于“我执”。
执念是困住自己的囚笼,放下是解脱自己的钥匙。
弘治十六年,王阳明在西湖疗养时,闲逛虎跑寺。
寺里有位和尚一心想成为得道高僧。
他修禅三年,不发一言,不看一物,形容枯槁。
王阳明径直走到跟前,大声说:你这个和尚一天到晚,嘴里说的是什么,眼里看的是什么?
和尚吓了一跳,双手合十问:施主,贫僧已不说不看已经三年,你这话什么意思?
王阳明没回答,反问:你家里还有家人吗?
和尚说:有一个老母亲,生死未知。
王阳明诛心一问:那你还想你的老母亲吗?
和尚迟疑了一下说:哪能不想啊。
王阳明说:你终日不动嘴,不视物。其实已在心里说了千百遍思念的话语,看了千百次你母亲的音容笑貌了。
和尚醍醐灌顶,恸哭了一场。
一念放下,天地皆宽。
那些强求不放的事,都会成为自己的深渊。
蒲松龄写过一个执迷象棋的书生。
书生途经扬州时,见一位梁将军在林子里喝酒下棋,便徘徊棋桌旁,不愿离去。
梁将军邀请他下一盘,一连三局,书生都败下阵来。
书生不服气,一直下到夜幕降临。
就在这时,忽然一阵阴风扫过,书生竟跪地痛哭,拉着梁将军的衣角,求他救救自己。
原来,书生早已做鬼。
他生前执迷于下棋,荒废了学业。家里打也打了,骂也骂了,可书生就是割舍不下。
他把父亲活活气死,因“大不孝”的罪名被阎王索了性命,打入饿鬼狱。
因他颇有才华,阎王又派他给东岳大帝的凤楼写碑文,如果写好了,可放他还阳。
结果在前往凤楼的路上,书生巧遇梁将军的棋局,执念再起,耽误了行程。
阎王知道后,任是谁来求情,都不再宽恕他。
我们都是那个和尚和书生,会困于一事、一物、一个念头。
若走不出自己的心障,到哪里都是囚徒。
生活中没有什么不可以看淡、看开的,追不上的就不追,背不动的就放下。
03
断欲望
王阳明教导弟子:减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易。
王阳明生于官宦世家,过惯了锦衣玉食的生活。
照理来说,在龙场风餐露宿,食不果腹,王阳明应该是过得很痛苦。
可王阳明在这里自得其乐。
对他来说,睡不过七尺,食不过三餐。
他看到驿站破败无法居住,就把附近的一处山洞当作安居之处,起名“阳明小洞天”。
他垒好灶台、放好床架,虽然家具都颇为简陋,却过得优哉游哉。
因为缺衣少食,他自己开垦土地,经过一番辛勤劳作,粮食有了收成。
王阳明用剩余的粮食接济穷人,又用散落的稻谷喂养鸟兽。
别人问他:何不把粮食换钱银?
他笑着说:可欲者是我物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。
一个人真正所需的并不多,有一颗简单、知足的心,生活就足够丰盈。
我们能掌控欲望几分,便能掌控生活几分。
南宋宰相陈自强利用手中权力徇私舞弊,买卖官职。
几年之内,积累了大量的财富,挥霍无度。
后来事情败露,朝廷没收了他全部财产并将其流放。
七十多岁,戴着镣铐走在流放的路上,冻饿致死。
临死前说:如果自己不出来当官,在乡下安享晚年该多好。
世间乱花迷人眼物质,醉心于物质,只会让自己迷失。
散曲家张养浩也曾位及监察御史,甚至朝廷多次下诏征用。
可他不为名利所动,在大明湖边建造了一个小住宅。
白天与三五好友泛舟湖上,饮酒赋诗唱曲,夜里则秉烛思读,过着神仙般的悠闲生活。
人生不是一场肤浅的物质狂欢。
一个人不被欲望裹挟,坚守住内心的净土,才能过上真正富足的日子。
▽
有一次,王阳明的弟子王汝止出游归来,王阳明问他:何所闻,何所见。
王汝止道,见满街都是圣人。
王阳明说,你看满街人是圣人,满街人见你也是圣人。
王阳明一直秉持这样一个观点:人人皆可成圣人。
凡人的内心充满各种欲望和执念,能删繁就简,持戒而行,便能立地成圣。