我们每个人之间，和在所面对的生活环境中，我们跟我们自己，我们跟我们周围的人，我们跟陌生人，人与人之间，有着错综复杂的联系，这种联系被一种关系所牵连着，谁也逃离不了这张社会的“网”。这种关系，就是复杂的人际关系。
在人际关系中，表现最多的是“冲突”，个人自己内心的冲突，人与人之间的冲突，人与环境之间的冲突等等。然后，我们通过一个个冲突的表现和化解，我们的生活才变得丰富多彩。
所以，我们要正视的，就是这种“冲突”。著名的临床心理学家，陕西省人民医院心理科主任，主任医师张天布先生，写了一本书，书名叫《冲突背后的冲突》。这本书，主要是研究我们作为一个社会人存在时候的内心的俄狄浦斯三角。说起俄狄浦斯，非心理学方面的研究者，或者爱好者，是很难懂其所代表的含义的。它所反映的是，子女和父母之间形成的一种三角形关系（图），很多人的内心冲突，或者我们在社会生活中所有的表现，也都是通过这种三角关系，找到根源。
我从三个方面，帮大家理解这本书。
一，我们首先要明白，什么是“俄狄浦斯情结”？
用最通俗的话说，俄狄浦斯情结就是“恋母情结”。全面来说，就是暗喻一个人与父亲和母亲的三角关系，以及关系中表现出来的爱与恨、好与坏等众多的矛盾冲突。
俄狄浦斯，最初只是一个人名，是忒拜国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒的儿子。在其未出生之前，他的父亲被神警告说，这个尚未出生的孩子将来会弑父。他的父亲，在他出生后第三天，就把他钉住脚跟丢弃了。
而负责丢弃他的牧人，突然心生怜悯，把他送给了邻国的友人，而这位友人又将他转送给了科任托斯国王。于是，俄狄浦斯就这样活了下来，成为邻国的王子。长大后，他得知自己的命运注定要杀父娶母。为了避祸，他很不安地逃离，远离父母，此时，他并不知道自己的真实身世。结果在逃亡的过程中，遇到了拉伊俄斯王，并在一场突发的争吵中杀死了拉伊俄斯王，而拉伊俄斯王正是他的亲生父亲。然后他来到了忒拜国，又因为自己的智慧拯救了忒拜。他又成为国王，娶了前国王的妻子，也就是他的生母。
看到这里，你或许明白了。俄狄浦斯，他最终还是没有逃脱命运的安排，还是杀父娶母了。后来知道这一切的时候，他的生母在卧室里悬梁自尽了。而俄狄浦斯也无法接受这种现实，刺瞎双眼，驱逐出忒拜，开始流浪……
二，人际关系中，看得见的冲突，看不见的冲突。
其实，所谓的“俄狄浦斯”，或者“俄狄浦斯情结”，只是一个象征性的隐喻，所隐喻的是我们的内心情感来源以及表现的形式，这种情感和关系的冲突，爱和恨的矛盾，好与坏的纠结，欲望和诱惑的驱使，安全与迫害的渴望和担忧心理，攻击性和报复心理的产生，胜利与内疚的冲突，等错综复杂的矛盾关系，其实，都是一种我们看得见的冲突。
而这些所表现出来的冲突，背后都是有着根源的。这种根源，就是“俄狄浦斯”情结。都是我们内心，从一岁半左右就开始面对的俄狄浦期情景（一岁半到三岁）到俄狄浦期情结的形成（三到六岁），与父亲，母亲，三个人之间形成的三角关系。这个框架，沟通我们所有冲突背后的根本原因。很多外在的冲突，都是由这个三角关系，衍生出来的。
三，一些现象背后的“俄狄浦斯情结”
本书的一大特点，是通过一个个现象的展示，通过对这些现象产生背后的原因分析，去进一步阐释俄狄浦斯对人的影响。让我们轻松找到自己的内心，并有效干预自己的内心，及时调整这些原因可能导致的不良后果。
书中，告诉我们，俄狄浦斯是人人都绕不开的心理话题。虽然很多人并不知道这个名词，但他的所有行为，都是根源这个现象。人生困境的症结，也是因为俄狄浦斯的三角冲突所致，我们的内心的心理模式，也是源于此。另外，作者告诉我们，父亲的心理功能是孩子成长的基石，男孩的成长，要经过和父亲的竞争到对父亲的认同这样一个过程。长大后，一个人性格中的“谦虚谨慎”或者是“骄傲自豪”，都取决于成长中的阉割焦虑，而每个人都会有这种阉割焦虑。举个简单的例子，就是小时候被大人威胁揪掉小鸡鸡的那种担忧。
另外，作者还告诉我们，如果帮孩子度过“俄狄浦斯情结”，就是帮助他实现心理性别身份认同，对于自恋的孩子给予恰当的共情，帮助一个人实现内心的内驱力的强大，使得他拥有心理上的无限能量。
最后，作者还简单介绍了女性的俄狄浦斯情结阶段的发展，较为男性稍显曲折和复杂。最后，结合四大名著之一的《水浒传》，进一步展开对俄狄浦斯三角冲突的阐释。然后，又联系和结合我们的社会文化，从社会文化中，找俄狄浦斯现象。
作者最终是要告诉我们，我们不仅仅是要明白“俄狄浦斯”，我们是要带着这种明白去提升我们的生活，让我们生活得更从容、幸福和和谐。
总之啊，这本书是成年人的自我认识，修复创伤以及修复和父母的关系，以及为人父母者必看的一本书，你能学会如何帮助孩子度过俄狄浦斯，处理好父母和子女之间的关系，培养孩子，让孩子成为更优秀的人！