1、（战国）孟子士贵立志，志不立则无成。
2、（战国）孟子不以规矩，不能成方圆。
3、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
4、《孟子.告子上》大匠诲人，必以规矩。
5、《孟子.尽心上》引而不发，跃如也。
6、孟子不以规矩,无以成方园。
7、《孟子》得道者多助,失道者寡助。
8、《孟子》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9、《孟子》穷则独善其身,达则兼善天下。
10 、《孟子》天时不如地利,地利不如人和。
11 、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
12、《孟子译注》故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
13、孟子言近而指远者，善言也。
14、孟子大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
15、孟子人有不为也，而后可以有为也
16、孟子非不能也，是不为也
17、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
18、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
19、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
20、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
21、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
22、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
23、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
24、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
25、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
26、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”
《孟子·离娄上》
27、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
28、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
29、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
30、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
31、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
《孟子·尽心下》
32、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”
《孟子·离娄上》
33，人无廉耻，王法难治
34，人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
35，人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
36，仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也
38，三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁
39，生于忧患，死于安乐
40，失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
41，彼一时，此一时也
42，不以规矩，不能成方圆
43，出乎尔者，反乎尔者也
44，夫志，气之帅也;气，体之充也
45，富贵不能淫!贫贱不能移，威武不能屈
46，古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下
47，尽信书，不如无书
48，君子莫大乎与人为善
49，君子之泽，五世而斩
50，人不可以无耻
51，仁人无敌于天下
52，仁者荣，不仁者辱
53，仁者无敌于天下
54，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能!
55，天时不如地利，地利不如人和!
56，徒法不足以自行，徒善不足以为政
57，一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !
58，一叶蔽目，不见泰山!
59，孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养!为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也!——孟子
60，世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也!——孟子